Subchapter (Sura: 39, Ayat: 59-59)

{ بَلَىٰ } جوابٌ للنّفى المستفاد من قولها : لو انّ الله هدانى واثباتٌ لما نفت وردّ عليها كأنّه قيل : ما يقال لها حين تقول ذلك ؟ فقال تعالى : يقول الله بلى ردّاً على قولها ما هدانى الله { قَدْ جَآءَتْكَ } قرئ بتذكير ضمير الخطاب اعتباراً للمعنى وقرئ بتأنيثه { آيَاتِي } نقل انّ المراد بالآيات الائمّة وعلى ما ذكرنا من اشارات الاخبار جاز ان تفسّر الآيات بعلىٍّ ( ع ) والائمّة ( ع ) من بعده { فَكَذَّبْتَ بِهَا وَٱسْتَكْبَرْتَ } عن الانقياد لها { وَكُنتَ مِنَ ٱلْكَافِرِينَ } بالله بكفرك بالآيات من حيث انّها آيات لانّها مظاهر لله وبكفرك بالولاية فانّ الايمان بالله لا يحصل الاّ بالايمان بالولاية ، وبكفرك بنعم الله فانّ الولاية من اعظم نعم الله على خلقه ، والكافر بها كافر باعظم النّعم بل بجميع النّعم لانّ النّعمة ليست نعمة الاّ بالولاية .