Subchapter (Sura: 4, Ayat: 161-161)

{ وَأَخْذِهِمُ ٱلرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَاطِلِ } قد سبق معنى الباطل والحقّ الّذى فى مقابله { وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ } لا التّائبين ولا المذنبين المعترفين { عَذَاباً أَلِيماً } لمّا توهّم من نسبة سؤال الكتاب والنّقض والصّدّ وغير ذلك اليهم عموماً انّ الكلّ كانوا مخالفين له ( ص ) غير مؤمنين به استدركه بقوله تعالى { لَّـٰكِنِ ٱلرَّاسِخُونَ فِي ٱلْعِلْمِ مِنْهُمْ وَٱلْمُؤْمِنُونَ } .