Subchapter (Sura: 4, Ayat: 176-176)

{ يَسْتَفْتُونَكَ } اى فى الكلالة والاخوّة وميراثها فانّ المراد بالكلالة هنا الاخوّة { قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي ٱلْكَلاَلَةِ إِن ٱمْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَآ } تمام مالها { إِن لَّمْ يَكُنْ لَّهَآ وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا ٱثْنَتَيْنِ } اى الوارث بالاخوّة { فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُوۤاْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَآءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ ٱلأُنثَيَيْنِ } عن الباقر ( ع ) : اذا مات الرّجل وله اخت تأخذ نصف الميراث بالآية كما تأخذ البنت لو كانت والنّصف الباقى يردّ عليها بالرّحم اذا لم يكن للميّت وارث اقرب منها ، فان كان موضع الاخت اخ اخذ الميراث كلّه بالآية لقول الله وهو يرثها ان لم يكن لها ولد ، فان كانتا اختين اخذتا الثّلثين بالآية والثّلث الباقى بالرّحم ، وان كانوا اخوةً رجالاً ونساءاً فللّذكر مثل حظّ الانثيين وذلك كلّه اذا لم يكن للميّت ولد وابوان او زوجة { يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ } كراهة { أَن تَضِلُّواْ } او يبيّن الله ضلالكم ، او يبيّن الله لئّلا تضلّوا ، او يبيّن الله لضلالكم الحاصل فانّه الدّاعى الى البيان حتّى يرتفع { وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } فيشرع لكم بحسب مصالحكم .