Subchapter (Sura: 41, Ayat: 25-26)

{ وَقَيَّضْنَا } عطف على نجّينا والمعنى انّا قدّرنا وسبّبنا { لَهُمْ } فى الدّنيا { قُرَنَآءَ } يعنى شياطين الانس والجنّ { فَزَيَّنُواْ لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ } قد مضى مكرّراً انّ ما بين ايديهم فسّر بالدّنيا وبالآخرة وكذا قوله تعالى { وَمَا خَلْفَهُمْ } يعنى انّ القرناء زيّنوا لهم الشّهوات ومقتضى السّبعيّة والشّيطانيّة وزيّنوا لهم ما ظنّوه وقالوا فى امر الآخرة من الرّدّ والانكار ، او بان قالوا ان رددنا الى ربّنا لكان لنا خيراً منها منقلباً { وَحَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ } بسوء اعمالهم واقوالهم واحوالهم { فِيۤ أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمْ مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلإِنْسِ } من الامم الفاجرة { إِنَّهُمْ كَانُواْ خَاسِرِينَ وَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لاَ تَسْمَعُواْ لِهَـٰذَا ٱلْقُرْآنِ } اى مطلق القرآن او قرآن ولاية علىٍّ ( ع ) { وَٱلْغَوْاْ فِيهِ } لغى فى قوله كسعى ودعا ورضى اخطأ والمقصود اقرأوه مغلوطاً مخلوطاً بغيره او ادخلوا على قرّائه ما ليس منه او عارضوه بالباطل واللّغو { لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ } قرّاءه او تغلبون محمّداً ( ص ) .