Subchapter (Sura: 42, Ayat: 39-39)

{ وَٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَابَهُمُ ٱلْبَغْيُ هُمْ يَنتَصِرُونَ } هم تأكيد للضّمير المنصوب ، او مبتدء مثل هم يغفرون ، ولمّا كان الانظلام مذموماً ومعدوداً من الرّذائل ذكرهم بوصف الانتصار يعنى انّ شأنهم الانتصار ، وامّا العفو عن المسيء وترك الانتقام مع وجود قوّة المدافعة فى المظلوم فليس انظلاماً مذموماً بل هو عفو ممدوح ، والانظلام ان لا يكون فى المظلوم قوّة ثوران الغضب عند الظّلم ، ولمّا كان النّفس المنتصرة لا تقنع فى الانتصار بقدر الظّلم بل تطلب الزّيادة على الجناية قال تعالى : تأديباً لعباده { وَجَزَآءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا } .