Subchapter (Sura: 50, Ayat: 37-37)

{ إِنَّ فِي ذَلِكَ } الاخبار او فى ذلك الاهلاك { لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى ٱلسَّمْعَ } . اعلم ، انّ العلم الّذى هو نورٌ يقذفه الله فى قلب من يشاء ، اوّل ظهوره يورث التّحيّر والانصات فيطلب به من يخرجه من تحيّره فاذا وجد وانقاد له لم يكن له شأنٌ الاّ الاستماع الى ما قال المنقاد له والامام ، فثانى مراتبه يورث الاستماع لمن انقاد له وهو مقام التّقليد فانّه يأخذ فى هذا المقام من الامام مصدّقاً له من غير تحقيقٍ لمأخوذاته ، او من غير اعتبارٍ لتحقيق مأخوذاته ، وهذا صاحب الصّدر المنشرح بالاسلام فاذا وجد هذا المقلّد انموذج مأخوذاته بوجدانه او بشهوده كان خارجاً من حدود صدره الى حدود قلبه وهذا هو الّذى مزج التّقليد بالتّحقيق ، او خرج من التّقليد الى التّحقيق ، وهذا صاحب القلب سواء دخل فى بيت القلب او لم يدخل بعدُ لكن كان مشرفاً على الدّخول ، وهذان هما اللّذان يتذكّران ويعتبران بكلّ ما سمعاه ، وامّا غيرهما من ارباب النّفوس فيمرّون على الآيات وهم عنها معرضون { وَهُوَ شَهِيدٌ } حاضر الذّهن عند القائل تقييد لالقاء السّمع .