Subchapter (Sura: 55, Ayat: 34-37)

{ فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ } الشّواظ كغراب وكتاب وقرئ بهما لهب لا دخان فيه ، او دخان النّار وحرّها ، وحرّ الشّمس ، والصّياح وشدّة الغُلّة { وَنُحَاسٌ } النّحاس مثلّثة ، الصّفر المذاب او المطلق ، وما سقط من شرار الصّفر او الحديد اذا طرق وقيل : المراد به الدّخان ، وقيل : المراد به المهل ، وقرئ بالرّفع وبالجرّ { فَلاَ تَنتَصِرَانِ فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ } فى العالم الصّغير فانّه فى حال الاحتضار تنشقّ سماء الرّوح الحيوانيّة فتنفلق الرّوح الانسانيّة منها ، واذا انشقّت السّماء الدّنيا فى العالم الصّغير انشقّت السّماء الدّنيا فى العالم الكبير فى نظر من انشقّت سماؤه فى عالمه { فَكَانَتْ وَرْدَةً } اى كنور النّبات فى انشقاقه وانفلاق الثّمر منه وعدم الاحتياج اليه او صارت احمر واصفر وابيض يعنى بالوانٍ مختلفةٍ كلون النّور ، او كلون الفرس بين الكميت والاشقر فانّ الوردة واحدة الورد وهو من كلّ شجرةٍ نورها ، وغلّب على الحوجم وفرس بين الكميت والاشقر والزّعفران { كَٱلدِّهَانِ } الدّهان جمع الدّهن او هو الاديم الاحمر او هو عكر الزّيت فانّ الدّهن اذا صبّ بعضها فوق بعضٍ اختلف الوانها ودُردىّ الزّيت ايضاً تختلف الوانه .