Subchapter (Sura: 56, Ayat: 79-79)

{ لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ ٱلْمُطَهَّرُونَ } خبرٌ وباقٍ على خبريّته فانّ القرآن الّذى هو فى كتابٍ مكنونٍ لا يصل الى حريم قدسه الاّ الّذى تطهّر من الواث المعاصى والمحرّمات ، وادناس التّوجّه الى الكثرات والانانيّات ، وارجاس الحدود والتّعيّنات ، ولكن لمّا كان التّكليف مطابقاً للتّكوين والظّاهر موافقاً للباطن كان التّكليف بحسب المقام البشرىّ ان لا يمسّ قالب الانسان قالب القرآن وظاهره كما ورد فى الاخبار وافتى به العلماء وقالوا : انّ الخبر ههنا فى معنى النّهى اى الا المطهّر من الاحداث والاخباث ، ولذلك نهوا عن مسّ خيطه وعلاقته وجلده وقرطاسه بدون الطّهارة واستشهدوا بهذه الآية ، وروى انّه لمّا استخلف عمر سأل عليّاً ( ع ) ان يدفع اليهم القرآن فقال : يا ابا الحسن ان جئت بالقرآن الّذى جئت به الى ابى بكرٍ حتّى نجتمع عليه ، فقال : هيهات ليس الى ذلك سبيلٌ انّما جئت به الى ابى بكرٍ لتقوم الحجّة عليكم ولا تقولوا يوم القيامة : انّا كنّا عن هذا غافلين او تقولوا : ما جئتنا به فانّ القرآن الّذى عندى لا يمسّه الاّ المطهّرون والاوصياء من ولدى ، فقال عمر : فهل وقتٌ لاظهاره معلوم ؟ - قال علىّ : نعم ، اذا قام القائم من ولدى يظهره ويحمل النّاس عليه فتجرى السّنّة به .