Subchapter (Sura: 7, Ayat: 160-161)

{ وَقَطَّعْنَاهُمُ } اى قوم موسى ( ع ) اى فرّقناهم فرقة فرقة { ٱثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطاً } السّبط القبيلة من اليهود وولد الولد قيل لا يثنّى ولا يجمع وجمع بعد اثنتى عشرة لانّه جعله بدلاً لا تميزاً ، او هو تميز بجعل كلّ واحدة من الفرق اسباطاً ، او بتقدير موصوف مفرد مثل الفرقة والقبيلة ويؤيّد جعله تميزاً باحد هذين الوجهين تأنيث اثنتى عشرة { أُمَماً } بدل او صفة وسمّى اولاد يعقوب ( ع ) بالاسباط لانّهم كانوا اثنتى عشرة قبيلة كلّهم من اولاد ابنائه الّذين كانوا اثنى عشر ، كما سمّى اولاد اسمعيل قبائل ( ع ) { وَأَوْحَيْنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ إِذِ ٱسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ } فى التّيه { أَنِ ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ } فضرب { فَٱنبَجَسَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً } بعدد القبائل حتّى لا يقع بينهم نزاع فى الورد { قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ } اى فرقة من الاسباط { مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ } المنّ التّرنجبين او العسل ، والسّلوى طائر يسمّى بالسّمانى قائلين { كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا } فى مظاهرنا وخلفائنا بترك القناعة والاستبدار بالّذى هو ادنى { وَلَـٰكِن كَانُوۤاْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ وَإِذْ قِيلَ } عطف على اذ استسقيه او عطف على اضرب بعصاك او على آمنوا او على اتّبعوا بتقدير اذكرا وذكّروا واذكروا ، اذ قيل { لَهُمُ ٱسْكُنُواْ هَـٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ } بيت المقدّس { وَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُواْ حِطَّةٌ وَٱدْخُلُواْ ٱلْبَابَ سُجَّداً نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيۤئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ } على مغفرة الخطيئات .