Subchapter (Sura: 95, Ayat: 5-5)

{ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ } نكّر السّافلين للاشارة الى انّهم من فظاعة حالهم ونكارة تسفّلهم لا يمكن تعريفهم فانّهم يجعلهم اخسّ واسفل من النّسوان والاطفال والمجانين ، او جعلناه من اهل اسفل دركات الجحيم ، وقد فسّر الانسان بمنافقى الامّة فى الاخبار فيكون الاستثناء منقطعاً ، وان كان المراد مطلق الانسان وهو الاوفق كان الاستثناء متّصلاً وكان المعنى لقد خلقنا هذا الجنس فى ضمن جميع الافراد فى احسن تقويم بحسب صورته وباطنه ، ثمّ رددناه اسفل سافلين بحسب صورته وبحسب باطنه حيث انزلناه الى اسفل دركات الجحيم .