Subchapter (Sura: 25, Ayat: 4-8)

قوله : { وَقَالَ الذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَآ } يعنون القرآن { إِلآ إِفْكٌ } أي : كذب { افْتَرَاهُ } يعنون محمداً عليه السلام { وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ } أي : اليهود في تفسير مجاهد . وقال الحسن : يعنون عبد ابن الحضرمي . وقال الكلبي : عبد ابن الحضرمي ، وعداس غلام عتبة . قال الله : { فَقَدْ جَآءُو ظُلْماً وَزُوراً } أي : أتوا شركاً وكذباً . والظلم ها هنا الشرك ، والزور الكذب . { وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ } أي : كذب الأولين وباطلهم ؛ أي : أحاديث الأولين { اكْتَتَبَهَا } يعنون محمداً عليه السلام اكتتب أساطير الأولين من عبد ابن الحضرمي . وقال الكلبي من عبد ابن الحضرمي وعداس غلام عتبة بن ربيعة . { فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً } والأصيل العشي . قال الله : { قُلْ أَنزَلَهُ } أي : القرآن { الذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً } . قوله : { وَقَالُوا مَالِ هذَا الرَّسُولِ } [ فيما يدعى أنه رسول ] { يَأكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ لَوْلآ } أي : هلا { أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً } أي : فيصدقه بمقالته . { أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ } فإنه فقير { أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأكُلُ مِنْهَا } . وبعض الكوفيين يقرأها : نأكل منها . { وَقَالَ الظَّالِمُونَ } أي : المشركين يعنيهم { إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً } . قال الكلبي : بلغني أن أبا سفيان بن حرب وأبا جهل بن هشام بن عتبة بن ربيعة في رهط من قريش قاموا من المسجد إلى دار في أصل الصفا ، فيها نبي الله يصلي ، فاستمعوا . فلما فرغ نبي الله من صلاته قال أبو سفيان : يا أبا الوليد ، لعتبة ، أناشدك الله ، هل تعرف شيئاً مما يقول ؟ فقال عتبة : اللهم إني أعرف بعضاً وأنكر بعضاً . [ فقال أبو جهل : فأنت يا أبا سفيان ، هل تعرف شيئاً مما يقول ؟ فقال : اللهم نعم ، فقال أبو سفيان لأبي جهل : يا أبا الحكم ، هل تعرف مما يقول شيئاً ] فقال أبو جهل : لا والذي جعلها بنية ، يعني الكعبة ، ما أعرف ما يقول قليلاً ولا كثيراً ، و { إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً } .