Subchapter (Sura: 43, Ayat: 15-19)

قوله : { وَجَعَلُوا لَهُ } يعني المشركين { مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا } يعني الملائكة جعلوهم بنات لله . قال : { إِنَّ الإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ } . قال : { أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ } على الاستفهام { وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ } أي : لم يفعل ذلك . قال : { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً } أي : بالأنثى ، لقولهم إن الملائكة بنات الله ، وكانوا يقولون : إن الله صاحب بنات ، فألحقوا البنات به ، فيقتلون بناتهم { ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا } أي : مغبرّاً { وَهُوَ كَظِيمٌ } أي : قد كظم على الغيظ والحزن ، أي : رضوا لله ما كرهو لأنفسهم . قال : { أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ } وهذا تبع للكلام الأول : { أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ } ، يقول : أو يتَّخِذَ من ينشأ في الحلية ، يعني النساء ، بنات ، لقولهم : الملائكة بنات الله . قال الله عز وجل : { وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ } أي : لا تبين عن نفسها من ضعفها ، { وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ } أي : لم يفعل . قال الكلبي في قوله : { أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ } ، يقول : هؤلاء النساء اتخذهن منكم ، جعلتم لله بنات مثلهن . قوله : { وَجَعَلُوا الْمَلاَئِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا } كقوله : { وَمَنْ عِندَهُ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ } [ الأنبياء : 19 ] يعني الملائكة . وقرأ ابن عباس { الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا } كقوله : { سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ } [ الأنبياء : 26 ] . قال : { أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ } أي : إنهم لم يشهدوا خلقهم { سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ } أي : عنها يوم القيامة .