Subchapter (Sura: 53, Ayat: 27-31)

قوله : { إِنَّ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلاَئِكَةَ تَسْمِيَةَ الأُنثَى وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ } أي بأنهم إناث ولا بأنهم بنات الله . { إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ } أي إن ذلك منهم ظن . قال : { وَإِنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً فَأَعْرِضْ عَن مَّن تَوَلَّى عَن ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلاَّ الحَيَاةَ الدُّنْيَا } أي : تغنيهم . وهي منسوخة ، نسختها آية القتال ، هي قوله : { فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمَوهُمْ } [ التوبة : 5 ] . قال : { ذَلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ } أي إن علمهم لم يبلغ الآخرة . كقوله عز وجل : { بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ بَلْ هُمْ في شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ } [ النمل : 66 ] . وقال مجاهد : { ذَلِكَ مَبْلَغُهُم مِّنَ الْعِلْمِ } أي : [ مبلغ ] رأيهم . قوله عز وجل : { إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ } أي : إن المشركين هم الذين ضلوا عن سبيله { وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى } أي : إن النبي والمؤمنين هم المهتدون . { وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَسَآءُوا } أي : أشركوا { بِمَا عَمِلُوا } أي : ليجزيهم النار { وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا } أي آمنوا { بِالْحُسْنَى } أي : الجنة .