Subchapter (Sura: 85, Ayat: 8-14)

قال تعالى : { وَمَا نَقَمُواْ مِنْهُمْ } أي : ما كرهوا منهم { إِلاَّ أَن يُؤْمِنُواْ بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ } [ ما سفكوا لهم دما ولا أخذوا لهم مالاً ] . { الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } أي شاهد على كل نفس بعملها . قال تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُواْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ } يعني أحرقوهم بالنار في تفسير السدي { ثُمَّ لَمْ يَتُوبُواْ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ } . { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ } أي : النجاة العظيمة من النار إلى الجنة . قوله تعالى : { إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ } [ أي : عقوبة ربك ] { لَشَدِيدٌ إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ } أي يبدىء الخلق ويعيده ، أي : يبعثه يوم القيامة . كقوله : { وَهُوَ الَّذِي يَبْدؤَُاْ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ } [ الروم : 27 ] . قوله عز وجل : { وَهُوَ الْغَفُورُ } أي : للذنوب ، ولا يغفر إلا لمن تاب وآمن . قال عز وجل : { الْوَدُودُ } أي : يود أهل طاعته . وتفسير الحسن إنه يتودد إلى خلقه بما يعطيهم من النعم في عيشهم وأرزاقهم ، وبما يغفر لهم من الذنوب ويودّهم .