Subchapter (Sura: 10, Ayat: 33-33)

{ كذَلكَ } أى كما حقت ، والربوبية لله عز وجل ، وأنه ليس بعد الحق إلا الضلال ، أو كما حق أنهم مصروفون عن الإيمان والطاعة { حقَّتْ كلمةُ ربِّكَ } وقرأ ابن كثير ، وأبو عمرو ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائى كلمة ربك بالإفراد ، وكذا فى آخر السورة ، وفى غافر ، والجمع باعتبار الأفراد بفتح الهمزة ، أو لتعدد ما حكم به على كل فرد ، والإفراد بالكسر باعتبار أن ذلك كله حكم لله ، أو بمعنى الجمع . { عَلى الَّذينَ فسَقُوا } أشركوا ، فإن الفسق هو الخروج ، والإشراك خروج عن الصلاح { أنَّهم لا يؤمنُونَ } بدل من كلمة ، أى حق وثبت أنهم لا يؤمنون ، أى عدموا إيمانهم ، أو معنى حقت كلمات ربك سبق القضاء بهلاكهم وعذابهم ، وهى { لأملأن جهنم } الآية فتقدر لام التعليل ، أى لأنهم لا يؤمنون ، ويدل له قراءة بن أبى عبلة بكسر الهمزة على التعليل الجملى .