Subchapter (Sura: 10, Ayat: 41-41)

{ وإنْ كذَّبُوكَ } داموا على تكذيبك بعد تلك البراهين { فقُلْ لى عَمَلى } أجازى به خيراً كان أو شراً { ولكُم عَملكُم } تجازون به كذلك ، وإنما يقول هذا تهديدا ومنابذة لهم ، ومعلوم أن عمله حق ، وعملهم باطل ، وقيل لى ثواب عملى ، ولكم عقاب عملكم . { أنتُم بريئُونَ مما أعْملُ } بعيدون عنه ، لا يصلكم منه ثواب ولا عقاب { وأنَا بَرىءٌ ممَّا تعْملُون } كذلك ، وذلك منابذة وتهديد ، وكناية عن بطلان أمرهم وضلالهم ، وهلاكهم ، على عكس من كان على الإيمان ، وذلك ثابت ، سواء أمره الله بالقتال أم لا ، وليس كما قال مقاتل ، والكلبى أن الآية منسوخة بآية السيف ، وممن قال بنسخها ابن زيد ، ونسب للجمهور ، وهى آية مكية ، واختاره بعضهم .