Subchapter (Sura: 11, Ayat: 19-19)

{ الَّذينَ } نعت للظالمين ، أو يقطع أو مبتدأ خبره { أولئك لم يكونوا } الخ { يَصدُّون } يعرضون أو يمنعون الناس { عَنْ سَبيلِ اللهِ } دينه { ويبْغُونَها } أى يطلبون سبيل الله ، فإن السبيل يذكر ويؤنث . { عِوَجاً } أى ذات عوج ، أو معوجة بالزيادة والنقص ، ولا يطلبونها مستقيمة كما هى ، أو الضمير عائد إلى مطلق السبيل على طريق الاستخدام ، وعوجا حال على الوجهين ، أو يبغونها بمعنى يصفون سبيل الله ، أو يطلبونها بعوج ، فعوجا منصوب على نزع الباء ، وكذا إن قلنا إن المعنى يبغون أهلها بالارتداد ، فإنه من جملة عوج الذى هو الانحراف عن الحق ، وذلك بقهر من قدروا عليه وبإلقاء الشبه ، ولك أن تجعل عوجا بدل اشتمال من محذوف ، أى يبغون أهلها عوجا ، أى عوجا لهم أو منهم ، فحذف الرابط ، أو نظر إلى أن المعنى أن يعوجوا ، أو أن تجعل الضمير على نزع الخافض ، وعوجا مفعول أى يطلبون لها عوجا أو لأهلها عوجا ، أو يبغون على أهلها ، أو يبغون عليها بالعوج شبهت بمن يبغى عليه باغ ، ويجاوز الحد فيه . { وهُم بالآخِرةِ } متعلق بكافرون { هُم } تأكيد لفظى { كافِرُونَ } والجملة حال ، وأكد كفرهم بقوله { هم } لتوغلهم فيه ، فإنه ولو كان فى الاطصلاح توكيدا لضمير الأول لكنه فى المعنى تأكيد للكفر .