Subchapter (Sura: 11, Ayat: 35-35)

قال الله سبحانه { أمْ يقُولونَ } أى بل يقول كفار مكة افتراه ، أى افترى محمد القرآن قاله الطبرى ، وهو قول مقابل وهو معترض فى قصة نوح ، قلت الذى عندى أنه فى قصة نوح خارج عنها ، يقول قومه إنه افترى من عنده ما يقول لهم ، كما يدل له سكوت جار الله ، والقاضى ، ثم رأيت الخازن خرج به ونسبه لأكثر المفسرين . { قُلْ } يا محمد أو يا نوح { إنِ افْتريْتُه فَعلىَّ } لا عليكم { إجْرامِى } أى عقوبته ، وهو مصدر ، وقرئ بفتح الهمزة جمع جُرم ، أى ذنوبى ، أى إن كنت مجرما كفانى عقوبة الإجرام . { وأنا بَرِئٌ ممَّا تُجرِمُون } أى من إجرامكم ، أو من الإجرام الذى تجرمونه ، أى برئ من عقوبة إجرامكم علىَّ بنسبتى إلى الافتراء ، إن لم أكن مفتريا ، ولا وجه لإعراضكم ومعاداتكم ، ويجوز أن يكون هذا كلاما منقطعا مستقلا تبرئة نفسه مما أدعو عليه .