Subchapter (Sura: 19, Ayat: 93-93)

{ إنْ } أى ما { كُلُّ مَنْ فِى السَّمَٰوَاتِ وَالأَرْضِ } من موصولة ، أو هى نكرة موصوفة . وزعم الكسائى أنها لا تكون نكرة موصوفة إلا فى موضع يخص النكرات كقوله رُب من أنضجت غيظا صدرُه . { إلاّ آتِى الرَّحْمَنِ } بإسقاط الياء من الخط تبعا للنطق وثبتت فى مصاحف غيرنا معشر المغاربة . وقرأ ابن مسعود وأبو حيوة بتنوين آت ونصب الرحمن . { عَبْداً } مملوكا يأوى إليه بالعبودية والانقياد والذل يوم القيامة عيسى وعزير وغيرهما .