Subchapter (Sura: 20, Ayat: 56-56)

{ وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ } أبصرناه - والضمير لفرعون ، أو المعنى عرّفناه . وعلى كل فهو مِن رأى المتعدى لواحد ، تعدى لاثنين لدخول الهمزة . { آياتِنَا كُلِّهَا } أى عرّفناه حجة آياتنا . ويجوز أن يكون أرى من رأى المتعدى لاثنين تعدى لثلاثة لدخول الهمزة والثالث محذوف ، أى أعلمناه آياتنا صحاحا . والتأكيد بكل إما لشمول الأنواع فإنه ولو أراه تسع آيات فقط لكن هذه التسع شاملة بالتضمين لغيرها . وإما شمول الأفراد التى هى التسع المذكورة اليد والعصى وفلق البحر والحجر والجراد والقُمّل والضفادع والدم ونتق الجبل . وإما لشمول الإفراد كلها ، بأن يكون موسى عليه الصلاة والسلام عدَّد عليه الآيات الواقعة للأنبياء ، فالإضافة على الأول والثالث للاستغراق لكن على الأول إنما صح الاستغراق بالتضمين ، وعلى الثانى للعهد وعدَّ بعضهم مكان نتق الجبل الطوفان . { فَكَذَّبَ } بها وقال إنها سحر { وَأَبَى } امتنع من توحيد الله وطاعته ، أو كره التوحيد والطاعة .