Subchapter (Sura: 24, Ayat: 44-44)

{ يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ والنَّهَارِ } يأتي بكل منهما بدل الآخر أو ينقص من احدهما ويزيد في الآخر فيطول احدهما ويقصر الآخر ويستويان ايضا . واستواؤهما من جملة التقليب بانهما كانا غير مستويين ثم استويا أو وتقليبهما تغيير احوالهما بالحر والبرد والظلمة والنور أو تقليبهما فعل ذلك جميعا بهما . وعن أبي هريرة عنه صلى الله عليه وسلم عن الله تعالى " يسبني ابن آدم بسب الدهر وأَنا الدهر بيدي الأَمر أُقلب الليل والنهار " فالدهر من اسمائه تعالى أو المعنى انا الذي يفعل ما تنسبونه للدهر والدهر الزمان مخلوق مثلكم اتصرف فيه . وفي رواية يؤذيني ابن آدم اي يفعل فلا يؤذي في الجملة والا فالله لا يضره شيء ولا ينفعه أو يؤذي دهري فان الزمان لا يرضى بمعصية الله . { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرةً لأُوْلي الأَبْصَارِ } والاشارة إلى التقليب أو اليه والى غيره مما تقدم من البرق والمراد بالابصار العقول فان من لم يستعمل عقله كالاعمى . فائدة . قال صلى الله عليه وسلم " اطلبوا اجابة الدعاء عند اقامة الصلاة وعند نزول الغيث " .