Subchapter (Sura: 39, Ayat: 50-52)

{ قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ } يعني قارون وغيره من قائلى ذلك اذ قارون وقومه فانه قال وهم رضوا فكأنهم قالوا ذلك على أن المراد بما مر غير ما يشمل قارون ونحوه * { فَمَآ أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ } ما الأولى نافية أو استفهامية انكارية مفعول لأغنى والثانية اسم موصول أو حرف موصول أي الذين كانوا يكسبونه من متاع الدنيا أو كسبهم ما أغنى عنهم من العذاب شيئاً { فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُواْ } ما كسبوه أو كسبهم أصابهم جزاء سيئاته أو السيئات الجزاء كما مر * { وَالَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْ هَؤُلآَءِ } المعاصرين لك يا محمد من أهل مكة وليس هذا دليلاً على أن المقصود بالانسان وما معه العموم ولا الخصوص و من للبيان أي وهم هؤلاء المعاصرون أو للتبعيض أي بعضهم * { سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ } أي جزاء * { مَا كَسَبُواْ } أو جزاء سيئات ما كسبوا كما أصاب من قبلهم وقد قحطوا سبع سنين وحبس عنهم الرزق وقتلت أشرافهم ببدر ولم يغنهم كسبهم شيئاً كما قال * { وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ } أي فائتين عذابنا ثم مطروا سبع سنين وبسط لهم الرزق وقال الله لهم * { أَوَ لَمْ } الهمزة بعد الواو أو داخلة على محذوف أي أفعلوا ذلك ولم * { يَعْلَمُواْ أَنَّ اللهَ يَبْسُطُ } يوسع * { الرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ } امتحاناً * { وَيَقْدِرُ } أي يقبض ويضيق عمن يشاء ابتلاء ولا باسط ولا قابض سواه * { إِنَّ فِى ذَلِكَ } الذي يحدثه من بسط وقدر كغيرهما { لأَيَاتٍ } دلائل على وجود الصانع * { لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }