Subchapter (Sura: 6, Ayat: 45-45)

{ فقُطع دابرُ القَوم الَّذينَ ظلمُوا } آخرهم وذلك أن قطع آخر الشئ كناية عن قطعه كله ، حتى وصل القطع آخره ، أى قطعوا كلهم ، وهو مأخوذ من قولهم دبر القوم يدبرهم أى تبعهم ، فقد يقال المعنى قطعت أتباعهم كأولادهم وعبيدهم ونسائهم ، فإن قطع هؤلاء ونحوهم كأجزائهم ، يؤخذ منه قطعهم ، فالمراد قطعهم كلهم ، وقال الأصمعى الدابر الأصل أى فقطع أصلهم ، أى قطعوا فلا يكونوا أصلا لغيرهم بعدهم ، لأنهم ماتوا كلهم ، أى قطع أن يكونوا أصلا لغيرهم ، أو قطع صلهم كناية عن إهلاكهم ، فإن ما قطع أسفله المبنى عليه يفسد كقطع أصل النخلة والجدار . { والحمدُ لله ربِّ العَالمِينَ } أثنى الله تعالى على نفسه بقطع دابرهم ، وإزاحة الناس من شرهم ، وإظهار حجة الرسل ، وفيه تعليم لرسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ، الحمد على قطع دابر المشركين إذا قطع الله دابر المشركين .