Subchapter (Sura: 11, Ayat: 18-19)

قوله تعالى : { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِباً } أي لا أحد أظلم منهم لأنفسهم لأنهم ٱفتروا على الله كذباً ، فأضافوا كلامه إلى غيره ، وزعموا أن له شريكاً وولداً ، وقالوا للأصنام هؤلاء شفعاؤنا عند الله . { أُوْلَـٰئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمْ } أي يحاسبهم على أعمالهم . { وَيَقُولُ ٱلأَشْهَادُ } يعني الملائكة الحفظة عن مجاهد وغيره وقال سفيان : سألت الأعمش عن « الأَشْهَادُ » فقال : الملائكة . الضَّحاك : هم الأنبياء والمرسلون دليله قوله : { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَـٰؤُلاۤءِ شَهِيداً } [ النساء : 41 ] . وقيل : الملائكة والأنبياء والعلماء الذين بلّغوا الرسالات . وقال قتادة : عنى الخلائق أجمع . وفي صحيح مسلم من حديث صفوان بن مُحرِز عن ٱبن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيه قال : " وأما الكفار والمنافقون فينادى بهم على رؤوس الخلائق هؤلاء الذين كَذَبوا على الله " . { أَلاَ لَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّالِمِينَ } أي بعده وسخطه وإبعاده من رحمته على الذين وضعوا العبادة في غير موضعها . قوله تعالى : { ٱلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ } يجوز أن تكون « الَّذِينَ » في موضع خفض نعتاً للظالمين ، ويجوز أن تكون في موضع رفع أي هم الذين . وقيل : هو ابتداء خطاب من الله تعالى أي هم الذين يصدون أنفسهم وغيرهم عن الإيمان والطاعة . { وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً } أي يعدلون بالناس عنها إلى المعاصي والشرك . { وَهُمْ بِٱلآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ } أعاد لفظ « هم » تأكيداً .