Subchapter (Sura: 16, Ayat: 11-11)

قوله تعالى : { يُنبِتُ لَكُمْ بِهِ ٱلزَّرْعَ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلنَّخِيلَ وَٱلأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَاتِ } قرأ أبو بكر عن عاصم « نُنبِت » بالنون على التعظيم . العامة بالياء على معنى ينبت الله لكم يقال : نبتت الأرض وأنبتت بمعنًى ، ونبت البقل وأنبت بمعنى . وأنشد الفراء : @ رأيت ذوِي الحاجاتِ حول بيوتهم قطِينا بها حتى إذا أنبت البقل @@ أي نبت . وأنبته الله فهو منبوت ، على غير قياس . وأنبت الغلام نبتت عانته . ونَبّتَ الشجرَ غرسه يقال : نبِّت أجلكَ بين عينيك . ونَبّتُّ الصبيّ تنبيتاً رَبّيته . والمَنْبَت موضع النبات يقال : ما أحسنَ نابِتةَ بني فلان أي ما يَنْبُت عليه أموالهم وأولادهم . وَنَبَتَتْ لهم نابتةٌ إذا نشأ لهم نشء صغار . وإن بني فلان لنابتةُ شر . والنوابت من الأحداث الأغمار . والنبيت حيّ من اليمن . والينبوت شجر كلّه عن الجوهريّ . { وَٱلزَّيْتُونَ } جمع زيتونة . ويقال للشجرة نفسها : زيتونة ، وللثمرة زيتونة . وقد مضى في سورة « الأنعام » حكم زكاة هذه الثمار فلا معنى للإِعادة . { إِنَّ فِي ذَلِكَ } الإنزال والإنبات . { لآيَةً } أي دلالة . { لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } . ]