Subchapter (Sura: 19, Ayat: 94-94)

قوله تعالى : { لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ } أي علم عددهم { وَعَدَّهُمْ عَدّاً } تأكيد أي فلا يخفى عليه أحد منهم . قلت : ووقع لنا في أسمائه سبحانه المحصِي أعني في السنة من حديث أبي هريرة خرجه الترمذي ، واشتقاق هذا الفعل يدل عليه . وقال الأستاذ أبو إسحاق الإسفرايـني : ومنها المحصِي ويختص بأنه لا تشغله الكثرة عن العلم مثل ضوء النور ، واشتداد الريح ، وتساقط الأوراق ، فيعلم عند ذلك أجزاء الحركات في كل ورقة ، وكيف لا يعلم وهو الذي يخلق ، وقد قال : { أَلاَ يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلْخَبِيرُ } [ الملك : 14 ] . ووقع في تفسير ابن عباس أن معنى { لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً } يريد أقروا له بالعبودية ، وشهدوا له بالربوبية .