Subchapter (Sura: 3, Ayat: 162-163)

قوله تعالىٰ : { أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضْوَانَ ٱللَّهِ } يُريد بتَرِك الغُلُول والصّبر على الجهاد . { كَمَن بَآءَ بِسَخْطٍ مِّنَ ٱللَّهِ } يُريد بكُفْرٍ أو غُلولٍ أو تَولٍّ عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في الحرب . { وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ } أي مَثْوَاه النَّار ، أي إن لم يَتُب أو يعفو الله عنهُ . { وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ } أي المرجِع . وقرىء رِضُوْانُ بكسر الرّاء وضَمّها كالعُدوان والعِدوان . ثم قال تعالىٰ : { هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ ٱللَّهِ } أي ليس من اتّبَع رِضْوان الله كَمَنْ باء بِسَخَطٍ منه . قيل : « هُمْ دَرَجَاتٌ » مُتفاوِتةٌ ، أي هم مُختلفُوا المنازِل عند الله فَلِمن اتّبع رضوانه الكَرامةُ والثّوابُ العظيمُ ، ولِمن بَاءَ بِسَخَطٍ منه المَهانةُ والعذابُ الأليمُ . ومعنى « هُمْ دَرَجَاتٌ » . أي ذَوُو دَرَجاتٍ . أو على دَرَجات ، أو في دَرجاتٍ ، أو لهم دَرَجاتٌ . وأهل النار أيضاً ذوو دَرَجات كما قال : " وجدته في غَمَرات من النار فأخرجته إلى ضَحْضَاح " فالمؤمن والكافر لا يستويان في الدّرجة ثم المؤمنون يختلفون أيضاً ، فبعضهم أرفع درجة من بعض ، وكذلك الكفار . والدّرجةُ الرّتبةُ ، ومنه الدَّرَج : لأنه يُطوَى رُتْبةً بعد رُتْبةٍ . والأشهر في منازل جهنم دَرَكات كما قال : { إِنَّ ٱلْمُنَافِقِينَ فِي ٱلدَّرْكِ ٱلأَسْفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ } [ النساء : 145 ] فلمن لم يَغُلّ درجات في الجنة ، ولمن غَلّ دَركاتٌ في النار . قال أبو عبيدة : جهنَّمُ أَدْرَاكٌ ، أي منازل يُقال لكل منزل منها : دَرَك ودَرْك . والدّرَكُ إلى أسفل ، والدّرجُ إلى أعلىٰ .