Subchapter (Sura: 4, Ayat: 39-39)

« مَا » في موضع رفع بالإبتداء و « ذَا » خبره ، وذا بمعنى الذي . ويجوز أن يكون ما وذَا آسماً واحداً . فعلى الأوّل تقديره وما الذي عليهم ، وعلى الثاني تقديره وأيّ شيء عليهم { لَوْ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلأَخِرِ } ، أي صدّقوا بواجب الوجود ، وبما جاء به الرسول من تفاصيل الآخرة ، { وَأَنْفَقُواْ مِمَّا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُ } . { وَكَانَ ٱللَّهُ بِهِم عَلِيماً } تقدم معناه في غير موضع .