Subchapter (Sura: 44, Ayat: 13-14)

قوله تعالى : { أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكْرَىٰ } أي من أين يكون لهم التذكُّر والاتعاظ عند حلول العذاب . { وَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ } يبيّن لهم الحق ، والذِّكْرى والذِّكْر واحد قاله البخاريّ . { ثُمَّ تَوَلَّوْاْ عَنْهُ } أي أعرضوا . قال ابن عباس : أي متى يتّعظون والله أبعدهم من الاتعاظ والتذكر بعد تولّيهم عن محمد صلى الله عليه وسلم وتكذيبهم إيّاه . وقيل : أي أنَّى ينفعهم قولهم : « إِنَّا مُوْمِنُونَ » بعد ظهور العذاب غداً أو بعد ظهور أعلام الساعة ، فقد صارت المعارف ضرورية . وهذا إذا جعلت الدخان آية مرتقبة . { وَقَالُواْ مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ } أي عَلّمه بَشَرٌ أو علّمه الكَهَنة والشياطين ، ثم هو مجنون وليس برسول .