Subchapter (Sura: 6, Ayat: 120-120)

قوله تعالى : { وَذَرُواْ ظَاهِرَ ٱلإِثْمِ وَبَاطِنَهُ } للعلماء فيه أقوال كثيرة . وحاصلها راجع إلى أن الظاهر ما كان عملاً بالبدن مما نهى الله عنه ، وباطنه ما عُقد بالقلب من مخالفَة أمر الله فيما أمر ونهى وهذه المرتبة لا يبلغها إلا من ٱتقى وأحسن كما قال : « ثُمَّ ٱتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ ٱتَّقوا وَأَحْسَنُوا » . وهي المرتبة الثالثة حسب ما تقدّم بيانه في « المائدة » . وقيل : هو ما كان عليه الجاهلية من الزنا الظاهر وٱتخاذ الحلائل في الباطن . وما قدّمنا جامع لكل إثم وموجب لكل أمر .