Subchapter (Sura: 6, Ayat: 148-148)

قوله تعالى : { سَيَقُولُ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُواْ } قال مجاهد : يعني كفار قريش . قالوا : { لَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلاَ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ } يريد البَحِيرة والسَّائبة والوصيلة . أخبر الله عز وجل بالغيب عما سيقولونه وظنوا أن هذا متمسَّكٌ لهم لما لزمتهم الحجة وتيقّنوا باطل ما كانوا عليه . والمعنى : لو شاء الله لأرسل إلى آبائنا رسولاً فنهاهم عن الشِّرْك وعن تحريم ما أحلّ لهم فينتهوا فأتبعناهم على ذلك . فردّ الله عليهم ذلك فقال : { هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ } أي أعندكم دليل عل أن هذا كذا ؟ : { إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ ٱلظَّنَّ } في هذا القول . { وَإِنْ أَنتُمْ إَلاَّ تَخْرُصُونَ } لتُوهِموا ضعفتكم أن لكم حجّة . وقوله « وَلاَ آبَاؤُنَا » عطف على النون في « أَشْرَكْنَا » . ولم يقل نحن ولا آباؤنا لأن قوله « ولا » قام مقام توكيد المضمر ولهذا حسن أن يقال : ما قمت ولا زيد .