Subchapter (Sura: 7, Ayat: 129-129)

قوله تعالى : { قَالُوۤاْ أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِينَا } أي في ابتداء ولادتك بقتل الأبناء وٱسترقاق النساء . { وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا } أي والآن أُعِيد علينا ذلك يعنون الوعيد الذي كان من فرعون . وقيل : الأذى من قبلُ تسخيرهم لبني إسرائيل في أعمالهم إلى نصف النهار ، وإرسالهم بقيته ليكتسبوا لأنفسهم . والأذى من بعدُ : تسخيرُهم جميع النهار كله بلا طعام ولا شراب قاله جُوَيْبر . وقال الحسن : الأذى من قبلُ ومن بعدُ واحد ، وهو أخذ الجزية . { قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي ٱلأَرْضِ } « عسى » من الله واجب جدّد لهم الوعد وحقّقه . وقد ٱستُخلِفوا في مصر في زمان داود وسليمان عليهما السلام ، وفَتحُوا بيت المقدس مع يُوشَع بن نون كما تقدّم . ورُوي أنهم قالوا ذلك حين خرج بهم موسى وتبعهم فرعون فكان وراءهم والبحر أمامهم ، فحقّق الله الوعيد بأن غرّق فرعون وقومه وأنجاهم . { فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ } تقدّم نظائره . أي يرى ذلك العمل الذي يجب به الجزاء لأن الله لا يجازيهم على ما يعلمه منهم ، إنما يجازيهم على ما يقع منهم .