Subchapter (Sura: 8, Ayat: 13-14)

قوله تعالى : { ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ ٱللَّهَ } « ذلِك » في موضع رفع على الابتداء ، والتقدير : ذلك الأمر ، أو الأمر ذلك . « شَاقُّوا اللَّهَ » أي أولياءه . والشقاق : أن يصِير كل واحد في شِق . وقد تقدّم . { ذٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ ٱلنَّارِ } قال الزجاج : « ذلكم » رفع بإضمار الأمر أو القصة ، أي الأمر ذلكم فذوقوه . ويجوز أن يكون في موضع نصب بـ « ذُوقُوا » كقولك : زيداً فاضربه . ومعنى الكلام التوبيخ للكافرين . « وأنّ » في موضع رفع عطف على ذلكم . قال الفرّاء : ويجوز أن يكون في موضع نصب بمعنى وبأن للكافرين . قال : ويجوز أن يضمر واعلموا أن . الزجاج : لو جاز إضمار واعلموا لجاز زيد منطلق وعمراً جالساً ، بل كان يجوز في الابتداء زيداً منطلقاً لأن المخبر معلِم ، وهذا لا يقوله أحد من النحويين .