Subchapter (Sura: 8, Ayat: 21-22)

قوله تعالىٰ : { وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا } أي كاليهود أو المنافقين أو المشركين . وهو من سماع الأذن . { وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ } أي لا يتدبّرون ما سمِعوا ، ولا يفكّرون فيه فهم بمنزلة من لم يسمع وأعرض عن الحق . نهىٰ المؤمنين أن يكونوا مثلهم . فدلّت الآية على أن قول المؤمن : سمعت وأطعت ، لا فائدة فيه ما لم يظهر أثر ذلك عليه بامتثال فعله . فإذا قصر في الأوامر فلم يأتها ، وٱعتمد النواهي فاقتحهما فأيّ سمع عنده وأي طاعة ! وإنما يكون حينئذ بمنزلة المنافق الذي يظهر الإيمان ، ويسر الكفر وذلك هو المراد بقوله : { وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ } . يعني بذلك المنافقين ، أو اليهود أو المشركين ، على ما تقدّم . ثم أخبر تعالىٰ أن الكفار شرُّ ما دبَّ على الأرض . وفي البخاري عن ابن عباس { إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَابِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلْبُكْمُ ٱلَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ } قال : هم نفر من بني عبد الدار . والأصل أشرّ ، حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال . وكذا خير الأصل أخير .