Subchapter (Sura: 8, Ayat: 7-8)

قوله تعالىٰ : { وَإِذْ يَعِدُكُمُ ٱللَّهُ إِحْدَى ٱلطَّائِفَتِيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ } « إحْدَىٰ » في موضع نصب مفعول ثان . « أَنَّهَا لَكُمْ » في موضع نصب أيضاً بدلاً من « إحدىٰ » . { وَتَوَدُّونَ } أي تحبون . { أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ ٱلشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ } قال أبو عبيدة : أي غير ذات الحدّ . والشوكة : السلاح . والشوْك : النبت الذي له حَدٌّ . ومنه رجل شائِك السلاح ، أي حديد السلاح . ثم يقلب فيقال : شاكِي السلاحِ . أي تودّون أن تظفروا بالطائفة التي ليس معها سلاح ولا فيها حرب عن الزجاج . { وَيُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ } أي أن يظهر الإسلام . والحَقُّ حَقٌّ أبداً ، ولكن إظهاره تحقيق له من حيث إنه إذا لم يظهر أشبه الباطل . « بِكَلِمَاتِهِ » أي بوعده فإنه وعد نبيَّه ذلك في سورة « الدّخان » فقال : { يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ } [ الدخان : 16 ] أي من أبي جهل وأصحابه . وقال : { لِيُظْهِرَهُ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِ } [ التوبة : 33 والفتح : 28 ] . وقيل : « بِكَلِمَاتِه » أي بأمره إياكم أن تجاهدوهم . { وَيَقْطَعَ دَابِرَ ٱلْكَافِرِينَ } أي يستأصلهم بالهلاك . { لِيُحِقَّ ٱلْحَقَّ } أي يظهر دين الإسلام ويُعزّه . { وَيُبْطِلَ ٱلْبَاطِلَ } أي الكفر . وإبطاله إعدامه كما أن إحقاق الحق إظهارُه { بَلْ نَقْذِفُ بِٱلْحَقِّ عَلَى ٱلْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ } [ الأنبياء : 18 ] . { وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُجْرِمُونَ } .