Subchapter (Sura: 9, Ayat: 123-123)

فيه مسألة واحدة وهو أنه سبحانه عرّفهم كيفية الجهاد وأن الابتداء بالأقرب فالأقرب من العدوّ ولهذا بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرب ، فلما فرغ قصد الروم وكانوا بالشام . وقال الحسن : نزلت قبل أن يؤمر النبيّ صلى الله عليه وسلم بقتال المشركين فهي من التدريج الذي كان قبل الإسلام . وقال ٱبن زيد : المراد بهذه الآية وقت نزولها العربُ ، فلما فرغ منهم نزلت في الروم وغيرهم : { قَاتِلُواْ ٱلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ } [ التوبة : 29 ] . وقد رُوي عن ٱبن عمر أن المراد بذلك الدّيْلم . ورُوي عنه أنه سئل بمن يبدأ بالروم أو بالديلم ؟ فقال بالرّوم . وقال الحسن : هو قتال الديلم والترك والروم . وقال قتادة : الآية على العموم في قتال الأقرب فالأقرب ، والأدنىٰ فالأدنىٰ . قلت : قول قتادة هو ظاهر الآية ، واختار ٱبن العربي أن يبدأ بالروم قبل الدّيلم على ما قاله ابن عمر لثلاثة أوجه . أحدها أنهم أهل كتاب ، فالحجة عليهم أكثر وآكد . الثاني أنهم إلينا أقرب ، أعني أهل المدينة . الثالث أن بلادنا الأنبياء في بلادهم أكثر فاستنقاذها منهم أوجب . والله أعلم . { وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً } أي شدّة وقوة وحميّة . وروى الفضل عن الأعمش وعاصم « غَلْظة » بفتح الغين وإسكان اللام . قال الفرّاء : لغة أهل الحجاز وبني أسد بكسر الغين ولغة بني تميم « غُلظة » بضم الغين .