Subchapter (Sura: 9, Ayat: 54-54)

فيه ثلاث مسائل : الأُولى قوله تعالىٰ : { وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ } « أنْ » الأولى في موضع نصب ، والثانية في موضع رفع . والمعنى : وما منعهم من أن تقبل منهم نفقاتهم إلاَّ كفرهم وقرأ الكوفيون « أن يُقبل مِنهم » بالياء لأن النفقات والإنفاق واحد . الثانية قوله تعالىٰ : { وَلاَ يَأْتُونَ ٱلصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَىٰ } قال ابن عباس : إن كان في جماعة صلّىٰ وإن انفرد لم يصلّ ، وهو الذي لا يرجو على الصَّلاة ثواباً ولا يخشى في تركها عقاباً . فالنفاق يورث الكسل في العبادة لا محالة . وقد تقدّم في « النساء » القول في هذا كله . وقد ذكرنا هناك حديث العلاء مُوعَبا . والحمد لله . الثالثة قوله تعالىٰ : { وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ } لأنهم يعدونها مَغْرماً ومنعها مَغْنماً . وإذا كان الأمر كذلك فهي غير متقبَّلة ولا مثاب عليها حسب ما تقدّم .