Subchapter (Sura: 9, Ayat: 86-86)

انتدب المؤمنون إلى الإجابة وتعلّل المنافقون . فالأمر للمؤمنين باستدامة الإيمان وللمنافقين بابتداء الإيمان . و { أَنْ } في موضع نصب أي بأن آمِنوا . و { ٱلطَّوْلِ } الغنى وقد تقدّم . وخصّهم بالذكر لأن من لا طول له لا يحتاج إلى إذْن لأنه معذور . { وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُنْ مَّعَ ٱلْقَاعِدِينَ } أي العاجزين عن الخروج .