Subchapter (Sura: 18, Ayat: 46-46)

{ الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } بتزين الإنسان فيها بالمال والبنين . ويقربهم الزوال ، وذلك كما افتخر صاحب الجنتين ، وقدم المال مع كون الأولاد أعز ، قيل : عند أكثر الناس لعراقته فى الزينة ، والإمداد وغير ذلك ، ولعمومه فى الأوقات وفى الآباء والأولاد ، وليس كل أحد يتمنى الولد ، ولأن الحاجة إليه أمس منها إليهم ، ولأنه أقدم منهم وجودًا ، ولأنه زينة مع عدمهم أيضا ، ولا زينة بهم مع الفقر ، ولكن أكثر الناس لو خُيّروا بين سلامة أولاد وُجدوا . ومال لاختاروا سلامتهم ، وفقد المال عافانا الله عز وجل . { وَالْبَاقِيَاتُ } الأعمال الدائمة للثواب { الصَّالِحَاتُ } كالصلوات الخمس ، والحج ، العمرة ، وصوم رمضان ، وطلب العلم والتعليم ، ونحو ذلك ، وسبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم وسائر الأذكار ، والكلام الطيب ، وسائر الحسنات ، ولا سيما ما يستمر كالصدقة الجارية والتعليم . قال صلى الله عليه وسلم لجلسائه : " خذوا جُنتكم قالوا : أحضر عدو ؟ قال : جنتكم من النار قالوا : وما هى ؟ قال : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ، فإنهن المقدمات ، وهن المعقبات ، وهن الباقيات الصالحات " رواه أنس . قال صلى الله عليه وسلم : " إنْ عجزتم عن الليل أن تكابدوه ، وعن العدو أن تجاهدوه ، فلا تعجزوا عن قول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر فقولوها ، فإنها الباقيات الصالحات " . وكذلك أبو سعيد الخدرى ، وأبو الدرداء عنه صلى الله عليه وسلم : " إن الباقيات الصالحات : سبحان الله إلخ " زاد أبو الدرداء مرفوعًا قوله : " وهن يحططن الخطايا كما تحط الشجرة ورقها ، وهن من كنوز الجنة " وكذا روى ابن عباس بدون ولا حول ولا قوة . وعنه : " الصلوات الخمس " وعنه : " جميع الأعمال الصالحات " وعن قتادة : " كل ما أريد به وجه الله تعالى " وعن الحسن : " النيات الصالحات " { خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ } من المال والبنين والجاه ، وسائر منافع الدنيا ، ومعنى عند ربك فى حكمه . أو فى الآخرة . { ثَوَابًا } أجراً { وَخَيْرٌ أَمَلاً } لأن صاحبها يأمل بها خير الدنيا وخير الآخرة ، وكرر لفظ خير للمبالغة ، ولاختلاف جهتى الخير .