Subchapter (Sura: 22, Ayat: 54-54)

{ وليَعْلم الَّذين أوتُوا العِلْم أنه } أى التمكين من الإلقاء { الحق من ربِّك } أنه الحكمة الثابتة من لدن آدم ، ولا يصح رد الهاء للقرآن ، لأن قوله : { وما أرسلنا من قبلك من رسول } [ الحج : 52 ] للعموم { فيؤمُنوا به فتُخبْتَ لهُ قُلُوبهم } تسكن اليه وتطمئن ، ويجوز رد الهاء فى أنه وبه وله للموصى اليه التام ، المفهوم من قوله : { وما أرسلنا من قبلك من رسول } [ الحج : 52 ] { وإنَّ الله لَهادِ الذين آمنُوا } من هذه الأمة إذ فيها الكلام ، أو مطلقا على ما مر { إلى صراطٍ مُسْتقيمٍ } دين الله ، أو النظر الصحيح الراد للشبهات التى تلقيها الشياطين .