Subchapter (Sura: 24, Ayat: 15-15)

{ إذ } متعلق بمس ، وجاز بأفضتم { تلْقونه } تتلقونه يأخذه بعضكم عن بعض بالسؤال ، والهاء عائدة الى ما وجاز عودها الى الكلام المأفوك { بألسِنَتكم } بعض عن بعض { وتقولون بأفواهِكم مَا لَيس لكم بهِ عِلمٌ } ذكر الأفواه مبالغة فى تشدقهم ، كما قال : قاله بملء فيه ، كأنهم قالوا بكل الفم لا بمخارج الحروف فقط ، أو ذكرها مقابلة للحجة أى بافواههم لا بحجة أو للقلب ، أى قالوا بأفواههم لا بقلوبهم ، إذ لا علم لهم بذلك ، بل جهالة وبه متعلق بعلم ، ولو كان مصدراً إذ ليس مرادا به الفعل ، والباء للالصاق ، أو بليس ، أو بلكم ، أو بما ناب عنه من الاستقرار على أنها بمعنى فى { وتحْسَبُونه هيناً } لا عقاب فيه { وهُو عنْدَ الله عظيمٌ } وفيه عقاب عظيم .