Subchapter (Sura: 25, Ayat: 13-13)

{ وإذا أُلْقُوا منها } لا يصح تعلقه بألقوا إلا بتكليف ، بل بمحذوف حالا لقوله : { مكاناً } أى فى مكان { ضيِّقاً } ليشتد كربهم ، قال صلى الله عليه وسلم : " والذى نفسى بيده ، ليستكرهن فى النار كما يستكره الوتد فى الحائط " وعن ابن عباس : كما يضيق الزج بالرمح ، ويروى عن الكلبى : يزدحمون برفع اللهب الأسفلين ، وحطم الداخلين الأعلين { مقرَّنين } مقرونين قرناً شديداً بالجوامع ، الأيدى بالأعناق ، أو كل كافر شيطانه ، وفى أرجلهم الأصفاد . { دَعوْا } نادوا { هُنالكَ } فى المكان الضيق { ثبوراً } هلاكاً يقولون يا ثبوراه احضر ، فهذا أوانك وقد حضر ، ولكن يقولون ذلك ندماً وجزعاً ، وقيل : دعوا طلبوا ثبوراً موتاً ليستريحوا ، وأشد من الموت ما يتمنى معه ، هو على كل حال مفعول به ، أو مفعول مطلق ، أى دعوا دعاء ثبور ، قال أنس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أول من يكسى حلة من النار إبليس فيضعها على حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده يقول : يا ثبوراه ، ويقولن : يا ثبورهم ، حتى يدخلوا النار " .