Subchapter (Sura: 26, Ayat: 11-12)

{ قوم فرعون } وفرعون من باب أولى ، او دخل فيهم فرعون كدخول آدم فى بنى آدم ، إذا كان المقام قابلاً للدخول { ألا يتَّقون } مفعول له حال محذوفة من ضمير ائت ، أى قائلاً ألا يتقون ألا يخافون الله ، أو ألا يحذرون عذابه ، بمعنى قل لهم عن الله : الا يتقون ، أى قال الله فى شأنكم لى : ألا يتقون ، فيكون قول الله لموسى ألا يتقون كنهى الغائب ، وأمر الغائب ، يقال قل لزيد يعظ عمراً ، أو تعظ عمراً بالخطاب أو الغيبة ، والاستفهام تعجيب وإنكار للياقة ، ويجوز ان يكون الكلام مستأنفاً غير مقدر بالقول ، فيقدر أن ائت بالتواراة أو بالوعظ أو نحو ذلك ، وكأنه قيل : فما قال موسى ؟ فقال الله عز وجل : { قال ربِّ إنِّى أخاف أن يُكذِّبون } إن ذهبت وحدى ، لعدم فصاحة لسانى ، كما قال : { فأرسل إلى هارون } وذلك تضرع الى الله ، ورغبة فى نفاذ تبليغه ، كما تحب شيئاً وتعزم على فعله ، وتقول : خفت أن لا يكون .