Subchapter (Sura: 26, Ayat: 32-33)

{ فألْقى عَصاهُ } من يده { فإذا هى ثُعْبان مُبين } ظاهر متحقق ، لا متخيل ، واللفظ من ثعب الماء بمعنى جرى جريا متسعا ، وهو يجرى على بطنه بسرعة ، كأنه ماء سائل انقلب ثعبانا بقدرة الله تعالى لا كما زعم بعض أن الله عز وجل يفنيها ، ويخلق الثعبان بدلها ، وهو باطل خلاف الآية ، وبعد ما كانت ثعبانا رجعت عصا ، وفرعون يرى ، وقال : هل غير هذا فأخرج يده كما قال الله عز وجل : { ونَزَع يَدهُ } من جيبه بعدما أدخلها ، وهو مخرج الرأس والعنق من الجبة أو القميص ، وكانت تحت بطنه { فإذا هِىَ بيْضاءُ للنَّاظرين } كالشمس بشعاع يغشى العيون ، ويسد الأفق ، روى أنه لما رأى الآية الأولى قال : فهل غيرها ، فأراه يده اليمنى على حالها ، فأدخلها فأخرجها بيضاء .