Subchapter (Sura: 26, Ayat: 80-80)

جمع هذه الجملة بالعطف على يطعمنى ، ولم يفصله بموصول هكذا ، والذى إذا مرضت فهو يشفين ، لأن من أسباب المرض الأكل والشراب . @ فان الداء أكثر ما تراه يكون من الطعام أو الشراب @@ ولو قيل لأكثر الموتى : ما سبب آجالكم ؟ لقالوا : التخم ، وليس المرض مطلقا نقمة حتى يقال أسنده الى نفسه ، لأنه نقمة ، والشفاء الى الله ، لأنه نعمة كما زعم بعض أنه لم يقل أمرضنى ، لأنه فى مقام الشكر ، فلم ينسب الضر الى الله تعالى اللهم إلا أن يراد فى الجملة ، فلم يقل : وإذا أمرضنى ، بل ابن العربى قال : عاتب الله إبراهيم إذ أسند المرض الى نفسه ، ولم يقل أمرضنى .