Subchapter (Sura: 26, Ayat: 88-88)

{ يَوْم } بدل من يوم ، وذلك من كلام ابراهيم الى " من المؤمنين " لاتصال الكلام بعضه ببعض ، وإذا نصبنا يوم بمحذوف مثل اذكر يوم ، أو يكون ذلك يوم كان من كلام الله عز وجل { لا ينْفَع مالٌ ولا بنَونَ } وغيرهم لا ينفع من باب أولى ، أو يريد بالمال والبنين جميع منافع الدنيا تعبباً عن الكل بالبعض ، الذى هو معظمه ، كما قيل أيضاً : أراد بالبنين جميع الأعوان .