Subchapter (Sura: 27, Ayat: 5-5)

{ أولئك } الموصوفون بالكفر والعمه { الَّذين } خبر أولئك { لَهُم سوء العَذاب } القتل والأسر ، وتشديد الموت ، وعذاب القبر { وهُم فى الآخرةِ } ما بعد البعث ، ويجوز ان يراد القبر وما بعده ، والأول أظهر ، لأنه المشهور فى القرآن من أن الآخرة ما بعد البعث { هُم الأخْسَرون } أشد خسراناً من فساق الموحدين ، لأن دركته دون دركة المشركين كائناً ما كان ، وأما قوله تعالى : { إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار } [ النساء : 145 ] ففى المنافق بإضمار الشرك ، فلا تهم ولا تقلد ، وذلك أولى من أن تقول هم فى الآخرة أشد خساراً منهم فى الدنيا ، لأن هذه العبارة وضعت لتفاوت شيئين ، لا لتفاوت شىء واحد باعتبارين ، وفى متعلق بالأخسرين ، قدم للفاصلة ، ولا يتبادر المصر إذ ليسى معنى عظيم فى قولك : هم الأخسرون فى الآخرة ، لا فى الدنيا ، ويجوز ان يخرج الأخسرون عن التفضيل ، والمراد الحصر على كل حال ، أى هم أشد خسراناً فى الآخرة لا المؤمنون ، ولا يلزم أن يكون للمؤمنين بعض خسران ، أو هم الخاسرون لا المؤمنون .