Subchapter (Sura: 28, Ayat: 5-5)

{ ونريدُ } توجهت إرادتنا الأزلية الى المنّ ، فهذه الارادة إنفاذ للأزلية ، وهى البدء فى إيجاد ما ذكر فى الايات ، والمضارع لارادة الحال ، لأن هذه الارادة الانقادية لم تقع حال النزول ولا بعده ، بل فى زمان فرعون ، وأما قوله : { أن نمُنَّ } فيسحب عليه قوله : { نريد } فهو للاستقبال بعده ، فلا يحتاج الى تأويل ، والمنّ الفضل { على الَّذين اسْتُضعفُوا فى الأرض } نتفصل عليهم بالإنجاء من بأس فرعون ، وجملة نريد الخ معطوفة على أن فرعون إلخ عطف فعليه على اسمية ، لجامع أن كلا من تفسير النبأ . { ونَجْعلهم أئمَّةً } متصدرين بان يقتدر ربهم فى الدين والدنيا ، وبالدعاء الى الخير ، وبالنبوّة وكونهم ملوكا { إذْ جَعَل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكاً } [ المائدة : 20 ] وذلك على التوزيع ، بعضهم كذا وبعضهم كذا ، والحكم بعد ذلك على المجموع ، فان فيهم عامة لم يتصفوا بشىء من ذلك ، بل فيهم أهل فساد أيضا { ونَجْعَلهم الوَارِثينَ } الباقين بقاء كاملا بعد هلاك عدوهم ، الحائزين حيازة كاملة لجميع ما كان فى يد عدوهم من الأملاك .