Subchapter (Sura: 28, Ayat: 62-62)

{ ويَوْم } عطف على يوم ، ولو اتحد الاختلاف ما بعدهما ، أو اذكر يوم { يُنادِيهِم } يأمر النداء فينادى ملك ، أو يقدر مضاف ، أى ينادى ملكه أو يخلق الله النداء حيث شاء ، والإسناد مجاز عقلى ، وذلك نداء توبيخ ، وفسر النداء بقوله : { فيقول أين شركائى الَّذين كُنتم تَزْعُمون } المعروف فى رابط الصلة من المعتدى تقديره ضميرا أى تزعمونهم ، فهو هذه الهاء ، والثانى شركائى بعد الضمير ، كقوله : @ زعمتنى شيخا ولست بشيخ @@ والأكثر أن يؤتى بأن بالفتح ومعموليها نيابة عنهما ، مثل أن يقدر هنا تزعمون أنهم شركائى ، وهو جائز لأنه الأكثر ، وقد يترجح لكثرته ولا سيما أنه قد جاء فى قوله : { الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء } [ الأنعام : 94 ] .