Subchapter (Sura: 3, Ayat: 130-130)

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ تَأَكُلُوا الرِّبآ } لا تتملكوه ، ببيع أو شراء أو موالاة أو مؤاجرة ، أو إِصداق ، أو إرث ، أو قبول هبة ، أو صدقة ، أو هدية منه ، وغير ذلك ، فإن النفقة منه فى الجهاد وأنواع الخير لا تقبل ، بل تزيد سوءا ، وإنما هو من شأن المشركين ، ينتفعون به ، وهم معاقبون عليه { أضْعَافاً } جمع ضعف ، بمعنى مضاعف ، أى مكرر ، حال من الربا { مُضَاعَفَةً } أجلا بعد أجل ، كلما تم أجل ولم يقض ما عليه زاد فى الدين وزبد له فى الأحل ، فقد يستغرق المال القليل بذلك مالا كثيراً ، أو رهنا كثيرا بالغلْق ، وضعف الشىء مثله ، فذلك اثنان ، وضعفة أيضاً مثلاه ، فهما ثلاثة ، وضعفاه أيضاً أربعة ، وذلك به خمسة ، وعبارة بعض : تضعيف الشىء ضم عدد آخر إليه وقد يزاد ، وقد ينظر إلى أول مراتبه لأنه للتيقن ، ثم إنه قد يكون الشيء المضاعف مأخوذاً معه فيكون ضعفاً وثلاثة ، وقد لا يكون فيكون اثنين ، والصواب أن يقول فيكون بضعفيه ثلاثة ، وذلك نهى عن واقعة ، إذ كانوا يفعلون ذلك فى الجاهلية ، وليس مخرجا عن التحريم للضعف الواحد أو القليل فإنه حرام أيضاً ، وهذا كقولنا : اللهمَّ تقبل قليلاً من أعمالنا ، واعف عن كثير من ذنوبنا ، أى عن كثير : هى ذنوبنا فإنه ليس للمخلوق بالنسبة إلى عظمة الله إلا قليل من العمل الصالح ، ولو اجتهد كل الاجتهاد فيطلب قبوله كله ، لا بعضه ، وذنوب غير المعصوم كثيرة ويطلب غفرانها كلها إلا بعضها { وَاتَّقُوا اللهَ } بترك الربا المضاعف أضعافاً وسائر المعاصى والربا المفرد { لَعَلّكمْ تُفْلِحُونَ } لتفلحوا .